在《蒙曼說唐：武則天》中，唐史專家蒙曼根據可靠史料，重構武氏與高宗結識、重逢的過程，由此可見二人相戀不是偶然，乃武氏攻於心計、運用手段的結果。
據蒙曼分析，早在唐太宗病危時，武氏已為自己謀出路，他看中天性柔弱的太子李治。從太宗對長孫無忌說：「公勸我立雉奴，雉奴仁懦，得無為宗社憂，奈何？」李治「仁懦」可謂人所共知，「仁懦」即是心地仁厚，膽子小。李治還有一性格特點，對年長女性有很強的依賴心，今人所謂「戀母情結」。師傅薛婕妤請求出家為尼，李治竟特別不捨，提議在大內造一座寺，讓其於宮裡出家。武氏堅強、獨立、有表現欲，遂利用李治的性格，安排了一場「病榻偷情」。據《唐會要》記載：「時，上在東宮，因入侍，悅之。」太子李治侍奉病中的唐太宗，期間竟在父親的病榻前，不可救藥地愛慕上武氏。若無武氏主動迎合、追求，料李治亦未必敢冒天下之大不韙，愛上自己的庶母，一見鍾情固然有，但更多是武氏為自己未來打算，所行出的一步棋。
太宗死後，李治即皇帝位，忙於處理軍國大事，無心眷戀武氏。武氏也和別的妃嬪一起到感業寺去，二人似再無交雜。不過，蒙曼發現，感業寺時期的武氏曾創作過一首詩，詩中透露她在寺中不甘寂寞，有意讓李治繼續為她魂牽夢縈。此詩為〈如意娘〉：「看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。」首句我把紅的誤看成綠的全因思念過度，第二句我容貌憔悴全因整天想著你，第三句你若不信我每天因思念你而落淚的話，第四句請你打開箱子看看我石榴紅裙上的斑斑淚痕。全詩寫得情真意切，武氏是要利用它來扣開李治心扉，也是將所有賭注押在她和李治那段舊情上，以博得一線希望。高宗內心本就敏感，面對如此真摯告白，想起當日心心相印，怎能放得下武氏，此謂之「尼寺傳情」。
二人重逢是因為唐太宗周年忌日到來，永徽元年（公元 650 年）五月二十六日，李治到感業寺上香，以表達自己的思念之情。之所以不去其他名寺而獨選感業寺，蒙曼認為，「顯然，他沒有忘記她」。進入感業寺後，如《唐會要》所記：「上因忌日行香見之，武氏泣，上亦潸然。」二人望穿秋水，久別重逢，潸然淚下。有謂忌日行香是國家禮典，李治隨員肯定不少，感業寺尼姑也不只武氏一人，他們不可能在這樣的場合激情對泣。可是，蒙曼不以為然。她覺得，《唐會要》是本經得起推敲的史書，沒必要製造這麼一個謠言。況且，武氏敢於冒險賭博，日夜盼望心上人，現在李治真的來了，她怎能不抓住這個千載難逢的機會？隨著二人執手相看淚眼，李治的心被徹底俘虜，「執手激情」令武氏有重回宮中的機會。
適逢王皇后、蕭淑妃爭寵，王皇后「病急亂投醫」，加上出身世家大族，自小受禮教薰陶長大，對道德倫理信條堅信不疑，不認為李治真會亂起倫來，愛上曾侍奉過先皇的武氏，復考慮到拯救武氏出火海或會令其對自己感恩戴德，遂向高宗提議，引武氏進宮，至於引狼入室，是後話了。
綜上所述，按照蒙曼的意見，武氏與李治的一段愛情，乃武氏精心經營的一個計劃，目的是避免自己長伴青燈，並保障自己可繼續在宮中追求更多的名利、地位與權力。在她眼中，沒有純粹真愛，甚至真愛也可被當作工具利用，以求得其他東西。謂李治與武氏相敬如賓、夫唱婦隨、甜蜜恩愛者，讀得蒙曼分析，能不汗顏乎？
David Lai 香港中文大學文學士，喜歡文史哲。
圖片：電視劇《武媚娘傳奇》劇照
