一提起「百日維新」，想必一定會聯想到康有為，梁啟超這些人。他們是發動百日維新的人，他們於1895年公車上書，後受到光緒帝的重視，光緒帝並於1898年6月11日頒布<明定國是詔>，百日維新由是展開，歷時103天。在1898年9月28日，慈禧太后發動「戊戍政變」，殺害譚嗣同等「戊戍六君子」，軟禁光緒帝，「百日維新」便以失敗告終。由於吸收了同治年間所推行的「洋務運動」只側重於軍事器物層面上的改革因而失敗的教訓，「百日維新」是一場全面改革運動，它所涵蓋的範圍包括政治、經濟、教育、軍事等方面。
作為策劃人之一的梁啟超，是在中國近代歷史上有十分之重大的貢獻和深遠影響的人， 而在這當中，不得不說他的思想除了影響中國近代歷史外，還影響了他在百日維新時所推行的措施。
梁啟超學貫中西，除了對中國傳統學術根基深厚，更通曉西方學說，擁有西方思想。 梁啟超可以說是一名史學家、一名教育家、一名思想家、一名政治家及一名文學家。他有很多不同的主張，是一個會隨着時代而改變主張的人，但這些主張全都離不開救國，他所思所想都與國家有關，他擁有的是救國思想，而當中他認為教育對救國是十分重要的。他認為由於百姓民智未開，加上當時的教育並不普及，婦女並沒有學習的機會，因此百姓普遍都不支持改革或革命，甚至反對改革，使改革難有所成。因此，他在各地設立中小學堂，又設立京師大學堂，讓更多的人獲得教育的機會，使中國教育普及化， 並設立譯書局翻譯外國書籍，准許創立報館、學會，引進西學，擴闊國人眼界，從而提高國民的文化水平。
在是次的旅程中， 我到訪過梁啟超墓園及梁啟超飲冰室。梁啟超飲冰室是梁啟超的故居，當中有展示梁啟超生平事蹟的展室，也有展現他的生前工作和生活的環境。在這個飲冰室裏，這裏有着書本上學不到的知識，使我更了解梁啟超的思想。他在變法百日維新之前，受到西方思潮的啟迪，決心挽救垂危的清廷。他創辦不同報刊、撰寫不同書目以啟蒙國人，並致力於講學，向學生灌輸民權、平等等思想，並傳播西方知識，鼓吹變法，希望藉此使更多的人支持變法。
他曾在變法通議裏提到「學校之立，在變科舉;變法之本，在育人才;人才之興，在開學校。」 由此可見，他認為在所有的變革之前，首要的是先學習， 反映了他是一位教育救國論者， 也正正因為他教育的思想，明白學習的重要，因此才會在百日維新時推行一系列的教育措施。
他又曾在《少年中國說》裡說到「少年智則國智，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。」他認為中國的少年對於中國未來的發展是有著重大的影響，因此必須教育他們， 再一次反映了自己的教育救國思想。
「苟欲興學，則必自以政府干涉之力強行小學制度之始，人生百年，立於幼學，今日中國不欲興學則已」、「 吾推極天下積弱之本，則必自婦人不學始」梁啟超分別在<論幼學>及<論女學> 提到這兩句，認為學生必須在年幼時便接受教育，婦女也應有接受教育的權利，從而增加社會的生產力，促進經濟，他認為只有這樣做，才能開啟民智，讓更多的人理解及支持改革，中國才能變得強大。
雖然在百日維新失敗後，除京師大學堂外，其他新政一律都被廢除，但梁啟超的教育救國思想，則在維生運動失敗以後，仍然對中國產生巨大深遠的影響。他在維新運動期間所發表的文章，例如宣傳女子教育，則使興辨女學之風佔開，他所創辦的京師大學堂亦成為中國近代重要的高等院校。梁啟超具備著深厚的民族精神，儘管在維新運動失敗以後，仍沒有動搖他愛國的思想， 並繼續他堅持救國的理想，盡力維護國家的利益。
最後我認為有識之士的提倡是最直接引起百日維新，而這些有識之士的思想，更直接影響百日維新期間所推行的措施，這些有識之士都有一個共通點就是他們都是愛國的人。而其中一位有識之士便是梁啟超， 他那愛國以及教育的思想，除了影響當時的百日維新外，甚至到現在還影響著我們，我認為百日維新並不是完全失敗的， 因為它使教育普及化，也令婦女可以讀書，梁啟超當時的那些教育思想，也確切讓現在的中國變得更強大。
潘卓琳 嘉諾撒書院
