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鍾榮光（1866-1942），名惺可，廣東香山縣（今中山市）小欖鎮人。中國近代著名基督徒教育家，嶺南大學第一位華人校長，也是中國教會大學第一位華人校長，素有「紅灰慈父」的稱號。
受洗於香港道濟會堂
鍾榮光出身富裕家庭，幼隨父居香港，接受良好教育。十六歲舉秀才，二十八歲中舉人，在文場頗負盛名。惜時值清廷甲午戰敗，朝政日非，鍾榮光未能見用於當世，遂與嶺南名士江孔殷、劉學詢、蔡金湘等人，過着隱逸的生活，絕意仕途。鍾榮光閒居嶺南，活躍於社交，結交不少省港澳聞人，如維新派的康有為、梁啟超；基督徒區鳳墀、陳子褒、楊襄甫等，亦與一些外國傳教士如格致書院院長尹士嘉牧師（Oscar F. Wisner）過從甚密。更與孫中山、陳少白、楊鶴齡等革命黨人交往，最後更加入了興中會。
鍾榮光雖然研習八股之學，但在國勢日蹙下，他對新學產生濃厚興趣。其中對基督教的義理，頗加究心。居廣州期間，常與博濟醫院、格致書院（嶺南大學的前身）的基督徒朋友往還，研究基督教義。加上身邊基督徒朋友的開導與啟發，鍾榮光終於在1899年3月1日，以三十四歲之齡，在香港道濟會堂（倫敦傳道會在香港建立的華人教會，即今中華基督教會合一堂），接受洗禮，施洗者為名重一時的王煜初牧師。從此易名「榮光」，成為一位虔誠的基督徒。
早在鍾榮光慕道期間，為表示對基督教信仰的熱誠，他公開宣稱要擺脫一切舊社會惡俗的羈絆，堅心相信基督教。根據鍾榮光女兒鍾佩芳的回憶，在某一個星期日，教會的主日崇拜剛結束，「會眾中突然走出一名高個子男士來，直登講壇，似有急事宣告。教堂頓時安靜下來，只見他揚聲莊重地說：『由即日起，我立意遣散各侍妾，讓她們重獲自由，此後不再是我家人。其中若有志向學，或願習一門手藝的，我完全負責費用。各位，我現坦誠公布悔罪歸信耶穌，為我加入教會作此準備。』」
創立澳門志道堂
這是一個戲劇性的轉變，牽涉個人的宗教體驗、認信與實踐，符合《聖經．哥林多前書》所言的「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」鍾榮光歸信基督教以後，生活有了很大的轉變，以前過着的是紈絝子弟的腐化生活，如抽大煙，風流納妾，也替人作考試槍手。但歸信以後，除了解散侍妾外，根據鍾佩芳的記述，鍾榮光每天讀經禱告，並且數十年如一日，絕無間斷。可見他的宗教生活敬虔篤實，對信仰專一熱誠。這份宗教熱誠令身邊的妻子亦大受感動，終於在1900年11月，鍾夫人亦在香港道濟會會堂接受洗禮，改名「鍾主依」。夫婦二人在一年前後都在香港的教會受洗，可說是一時佳話。
1898年，格致書院遷廣州花地開課，鍾榮光應聘為國文教員。1900年，曾就讀於格致書院的革命黨人史堅如，為配合革命同志鄭士良的惠州起義，密謀在廣州暗殺廣東巡撫德壽。可惜行動失敗，史堅如被清廷捕獲，同年11月9日於廣州珠江碼頭就義。此事令清廷確信格致書院是革命叛逆的溫牀，因為除史堅如外，孫中山、鄭士良等人均曾肆業於格致書院，但礙於外國基督教勢力，不敢貿然行動，只得對格致書院多所留難。加上，華北地區爆發義和團之亂，仇外情緒蔓延全國，在這情況下，鍾榮光遂建議學校當局，把學校暫時遷往澳門，並將校名改為「嶺南學堂」，而鍾榮光則升任為國文總教習。但機緣巧合，遷校行動造就了鍾榮光與澳門志道堂的創立。
考澳門志道堂的創立始自1898年，當時香港倫敦傳道會皮堯士牧師、香港道濟會堂王煜初牧師、區鳳墀和何芹甫長老，聯袂到澳門探訪佈道。澳門信徒廖德山和余美德兩位畢業於博濟醫院的醫生，先後借出寓所供信徒聚會。據皮堯士牧師的傳教工作報告顯示，當時在廖、余兩位醫生寓所聚會的多是遷校於澳門的嶺南學堂師生，而鍾榮光亦是其中一分子。在其妻鍾主依的洗禮紀錄之中，顯示當時鍾榮光已移居澳門，可作為旁證。其後，信徒日多，教會謀求購地建堂，進一步發展傳教事業。其中熱心信徒謝榮，慷捐屋地用作興建聖堂。繼而李星泉、鍾榮光、司徒邇臣等，鳩工備材，多所擘劃，一所平房式、可容300人的志道會堂，遂於1906年在澳門黑沙灣落成啟用。而鍾榮光亦成為十三位倡建董理之一，名字鑴刻於開堂匾額「其道大光」的落款之中，永誌其對澳門基督教的開基事業有着不朽的貢獻。
首位華人大學校長
1903年，在廣州河南康樂村購地二百餘畝，蓋搭木屋，草創新校，開辦預科及大學本科課程，改名嶺南學校，其後逐步發展成嶺南大學。1927年，鍾榮光出任嶺南大學校長，是中國教育史上第一位華人大學校長。鍾榮光一生以基督教信仰為人生導向，並以基督教教育為終生志業，甚至死後亦入葬於嶺大校園，終年七十六歲。
鍾榮光一生恪遵基督教教義，晚年時曾自輓一聯，總結一生的經歷與理念，顯示基督教是鍾榮光人生的主軸，至死不渝。茲以此聯為本文的作結：
三十年科學沉迷，自從知罪悔改以來，革過命，無黨勳，作過官，無政績，留過學，無文憑，才力總後人，惟一事工，盡瘁嶺南至死；
兩半球舟車習憤，但以任務完成為樂，不私財，有日用，不養子，有徒眾，不求名，有記述，靈魂乃真我，幾多磨煉，榮歸基督充永生。
瀟灑一生，篤於信仰，可說是鍾榮光一生的寫照，而其基督教的因緣可說是由港澳教會開始的。
葉深銘 香港大學中國歷史研究碩士同學會學術幹事
（本文曾於2012年7月《星島日報》「根本月報」專欄刊登，並由「國史教育中心（香港）」授權「知史」發佈，特此鳴謝。）
