為甚麼用東窗事發來形容事情敗露?

為甚麼用東窗事發來形容事情敗露?

東窗事發語出明代田汝成所著《曲湖遊覽志餘•卷四•佞幸盤荒》。宋、元間傳說,秦檜欲殺岳飛時,曾於東窗下與妻王氏謀之。王氏曰:「擒虎易,縱虎難。」秦檜之意遂決。不久,在高宗的支持下,岳飛父子遭到陷害。後來,秦檜遊西湖,於舟中得疾,朦朧中見一人披髮厲聲曰:「汝誤國害民,吾已訴天得請矣。」秦檜回到家,不久就死了。沒過多久,秦檜的兒子秦熺也死了。王氏給他們父子做道場,並委託道士通靈去看望他們。道士前往陰間,先看見秦熺戴著鐵枷,就問他:「太師何在?」秦熺回答:「在酆都。」道士如其言而往,見秦檜與萬俟卨都戴著鐵枷,備受諸苦。秦檜對道士說:「可煩傳語夫人,東窗事發矣。」

從此人們就用「東窗事發」指在東窗下密謀陷害岳飛一事敗露。後來又用它來比喻陰謀敗露,或罪案遭揭發,將自食其果。

而大家都知道秦檜的雕像是跪在岳飛墓前,這又是什麼時候開始的呢?杭州西湖邊的岳廟前掛著一幅著名的對聯:「青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣」,1142年,岳飛及兒子、女婿在風波亭被秦檜以「莫須有」的罪名處死。宋孝宗時,為岳飛平反,並掘秦檜墓,追奪其爵位,改謚謬醜。

在岳飛墓前設置秦檜等人的跪鑄像,最早始於明朝正德八年(1513年)。當時的杭州府都指揮使李隆用銅鑄造了秦檜、秦檜妻王氏及萬俟卨三人的跪像置於岳飛墓前。由於人們對秦檜迫害岳飛的所作所為十分痛恨,因此這些跪像不久就被遊人打得鼻塌耳折、指落臂斷,不成人形了。在明萬曆二十二年(1594年),浙江按察副使范淶用質地更堅硬的鐵代替銅重鑄了這些跪像,並增加了秦檜的黨羽張俊的鑄像。從此,這四個殺害岳飛的兇手長跪於岳飛墓前,至今已有四百多年的歷史。其間,因為來此參觀、憑弔的遊人大都會擊打四個鐵像以宣洩情緒,所以這些鐵像也常常遍體鱗傷、破爛不堪,甚至鐵頭落地。與此相應,明清兩代對鐵像的重鑄也幾無間斷。萬曆三十年(1602年)浙江按察使范淶捐資重鑄;清雍正九年(1731年)錢塘知縣李惺重鑄;乾隆十二年(1747年),布政使唐模重鑄;嘉慶七年(1802年),巡撫阮元用收繳的外國海盜鐵炮兵器等改鑄四人跪像;同治四年(1865年〉,布政使蔣益澧重修祠墓,並重鑄跪像;光緒二十三年(1987年)布政使張祖翼重鑄。1966年秋,岳飛墓遭到破壞,秦檜等四跪像不知去向。現在岳王廟前的鐵跪像是1979年重鑄的。

作者:知史團隊,原文刊登日期:2017年9月24日,現為刪節版。