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古人為什麼用「斷袖」形容同性戀,而不用「斷袍」呢?

古人為什麼用「斷袖」形容同性戀,而不用「斷袍」呢?

「斷袖」一詞在古代具有特殊的含義,借指喜好男風或指代有同性戀傾向的人。這種含蓄委婉的稱呼,並非出於人們對此行為回避的原因,而是和漢代的一個故事有關。  


  漢哀帝在位時,喜好年輕英俊的男子,終日與寵臣弄兒厮混,嬉戲玩樂。他有一個最受寵幸的玩伴叫做董賢,長得瀟灑出眾,英氣逼人,倍受皇帝怜愛。   漢哀帝不僅升了他的職,還經常賞賜給他金銀珠寶。董賢權勢如日中天,令朝野上下震驚。漢哀帝和這位寵臣形影不離,平日出行時也要同乘一馬。  


  有一天,兩人一起午休。漢哀帝先醒,打算從床上爬起時,忽然發覺衣袖被董賢的身子壓住了。這時候,董賢還呼呼大睡。漢哀帝不想驚醒董賢,可又不得不起床。他靈機一動,直接割斷衣袖起身而走,可見漢哀帝對董賢的寵愛。   宮廷裡的人竟然以斷袖為美,競相仿傚,流行起斷袖的服飾。漢哀帝愛戀寵臣的小細節,還被史官載錄於史冊之上,《漢書‧佞幸傳》中就有關於斷袖的詳細記載。   後來人們就喜用「斷袖之癖」來代指同性戀之好。  


  而「斷袍」則有絕交的含義。袍子是古代重要的服飾,古代常有軍隊領袖體恤士兵,與他們同袍禦寒,同仇敵愾。   《詩經‧秦風‧無衣》就曾寫道:「豈曰無衣,與子同袍。」一旦兩人交惡、關係破裂,便常會取刀割斷衣袍,表示義斷恩絕,自此互不相干。一字之差,意思便迥然不同,漢語詞彙還真是複雜多變。

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