是次交流中，我首次踏足新加坡和馬來西亞檳城，這次，我目的並非嬉戲玩樂，而是抱着學習的心態，認識這兩個多元民族的國家，她們，絕非當今世上最富強的國家，但從歷史和文化的角度，她們絕對是舉足輕重！而我在這次交流中，主要探討一下在18世紀末開始移居此處的華人生活，他們如何運用自己的智慧，在這片土地落地生根，甚至成為這裏最富有的一群人？有些人甚至富可敵國，對母國的政局有關鍵的影響力！
清朝末年，國家貧窮，於是有些華人（主要為福建和潮州人）毅然離鄉別井，走到早在1785年便成為了英屬殖民地的馬來西亞檳城，馬六甲和新加坡等地居生活，他們早年為工人，當一些雜工，後來有些華工投資經商有道而富甲一方如張弼士的遠洋輪船公司，使其成了在中國，馬來西亞和英殖民政府皆有舉足輕重的地位。他成了中國駐檳城的第一副領使，督辦鐵路大臣。資產達8000萬兩白銀，是當時清政府一年總收入，在外國人面前也是有頭有臉，可算是當時的華人之光！
在異族之處卻能一枝獨秀，成為一時風雲人物，能有如此大的成就，不是靠運氣！沒有人和，卻能把握天時地利，在適合的地方時機投資經商，加了120分的努力！真是值得欣賞！
華人進入馬來西亞後，迅速融合，落地生根，部分華人在這裏娶當地人為妻，出現了「娘惹」，即是華人與馬拉人的混血兒，形成了獨特的文化，如在香港常有耳聞的娘惹菜，亦有結合中馬特色的衣着！與此同時，部分華人亦不忘本，保留了本身的文化，他們對自己的祖籍，家族非常重視。因此，他們亦在華人社區中分幫分派，有福建、潮州幫等，即類似同鄉會，在我們所參觀的福建會館、邱公司和姓氏橋中，可以看到他們對自己的祖鄉家族仍有嚴格分明，甚至可以像丁博士說的一般：「比香港更像中國。」
有趣的是，香港和馬來西亞都是前英屬殖民地，後者甚至更早被統治，可是，卻大相逕庭，前者早不稱呼自己為華人，是香港人，生活習慣開始西式化，國際化，鮮有中國特色。反之，馬拉華人卻不稱自己作馬拉人，是華人，生活依然保留華人色彩。
而政治上，馬拉華人依然對其母國有着不能割捨的一份熱情，對於母國的大小事，依然萬分關心。孫中山先生革命之時，曾多次被逼或自願走到檳城，期間多次得到當地華人的大力支持，如張永福、林義順等富翁捐了大量的資金支持革命，當中亦不缺為革命傾家蕩產的，孫中山能發動多次革命，絕對有他們的功勞！人不在心卻還在，可敬！
其實你可能認為它們那麼傾力的付出不智，他們已不生活在中國國圖，何必付出哪麼多？不為什麼，不問原因，全因那份情，那份不忘本，熱愛自己故鄉的那一份情懷。國家，有國才有家，那是孕育他們祖先宗族的一片熱土，愛國之心，是不問原因，就像文天祥「留取丹心照汗青」的精神！為國傾盡洪荒之力！不說香港，現今的中國，有多少人仍懷此等胸襟大志！
是次旅程，我獲益良多，感受到當地華人的世界，他們的生活、文化、故事，都打動了我，我被這個地方所蘊藏的知識深深的吸引，當地華人不忘本的精神我萬分敬佩，他們的生活文化令我有所反思。
感謝組員帶給我的歡樂，導師們的帶領，給予我愉快，畢生難忘的五天！
香港鄧鏡波書院（中四） 吳柏賢
（原刊於香港大學中國歷史研究文學碩課同學會的《孫中山先生革命遺跡 檳城及新加坡兩地 歷史文化考察二零一六 見聞錄》，知史獲授權轉載。）
