「天意憐幽草，人間重晚晴」之中「晚晴」二字，晚晴園一名取自李商隱的名句。從是次由港大中國歷史研究文學碩士課程同學會所舉辦的交流團中，有幸一睹晚晴園——孫中山南洋紀念館的廬山真面目。並加上隨團的丁新豹博士及葉深銘團長的專業講究下，確使筆者獲益良多及領受孫中山先生於南洋革命時的故事。
當時晚晴園的主人張永福，原只打算將晚晴園供養他年邁的母親頤養天年，寓意母親晚年安逸。但孫中山先生在新加坡進行革命活動時，張永福先生毫不猶豫地將晚晴園讓給孫中山先生作為革命基地。孫中山先生共到訪新加坡9次，當中的4次居住及辦公在晚晴園，並曾經在晚晴園策劃了3次起義，包括黃岡起義、鎮南關起義及雲南河口起義，所以在中國近代史上，晚晴園是孫中山先生於南洋進行革命時扮演了舉足輕重的角色，此園的貢獻更是功不可沒！
孫中山先生在世界各地宣傳民主革命思想，並號召海外華僑支持其革命運動。新加坡優越的地理優勢及華人富商集中於此，所以孫中山先生選擇了此地作為南洋革命的最佳地點。另外，張永福先生在辛亥革命中的貢獻是功不可沒，一直於經濟及行為上支持孫中山先生。他為了推行革命事業，不惜傾家蕩產去付出，去貢獻，所以他在革命中佔了舉足輕重的位置。但無可厚非，他在晚年支持汪精衛令他一世留下污點。他的威望一落千丈，遭到愛國華僑及國內人民所不恥。
張永福先生積極投身政治洪流，創辦《圖南日報》和《中興日報》宣傳革命思想、提倡民主，帶動了推動作用。他與陳楚楠先生於1904年共同創辦《圖南日報》。這報在南洋是最早宣傳革命的報刊。而且於南洋華僑中宣傳革命思想帶起了莫大的影響力，更成了日後南洋革命報章的鼻祖。然後，隨着於1907年發刊的《中興日報》，影響了華僑的思想，喚起了華僑的關注，增厚了華僑的支持，無疑使革命的齒輪推動，開啟革命運動的序幕。
然而，張永福先生於經濟物資上無私奉獻，加強推動革命運動的力量。孫中山先生在晚晴園的開資及生活開銷所有費用完全由張永福支付。張永福腰錢萬貫，不但毫無怨言支付孫中山革命事業及在南洋的各項花費，而且多次革命失敗後，張永福先生接濟許多流亡海外的革命黨員，不遺餘力地給予安置、照料、幫助、尋找工作。留學西洋的革命人士，張永福先生也照應他們，讓他們平安在海外繼續為革命出力。這樣無私的奉獻，不求回報的情操，使當時的他聲名大噪，從而感化多名富商踴躍捐款革命，發揮很大作用。
但是，晚年張永福先生支持汪精衛，擁護「艷電」，成為「華僑附逆之第一人」，又多次到東南亞各地遊說僑界故舊，為汪精衛壯勢，可惜無功而返。但因為張永福先生眼見蔣介石執政的一批地方官吏官僚腐敗，他多次公開批評，可惜中央政府視若無睹，才深感失望。另外，他與汪精衛是莫逆之交，交情甚篤，又欣賞汪精衛的才華，所以支持汪精衛。汪精衛過世前三個月，張永福還特別去日本陪伴他，最後為他送終。雖然張永福晚年支持汪精衛留下污點，但轉另一角度而言，其實他的出發點也是想國家好，不想曾經的傾囊相助，付諸流水而已。
總括而言，是次交流團讓我獲益良多，令我能深入了解南洋華僑對革命的貢獻。「華僑是革命之母」此話在是次參觀多個博物館中驗證了，華僑的而且確在中國辛亥革命中擔任了中流砥柱，慷慨就義，無役不與，犧牲奉獻，從不後人。海外華僑是革命運動的創始者，革命經費的捐獻者，革命宣傳及行動家。他們對於革命的開端至完成，均擔負重任。歷史不會把你們遺忘。讓我們，把你們的功績保存下來。
元朗公立中學校友會鄧兆棠中學（中五）何智麗
（原刊於香港大學中國歷史研究文學碩課同學會的《孫中山先生革命遺跡 檳城及新加坡兩地 歷史文化考察二零一六 見聞錄》，知史獲授權轉載。）
