梁啟超，戊戍維新的靈魂人物，自號飲冰室主人。「飲冰」語出《莊子·人間世》，梁啟超借此說「吾心愛國如焚，需飲冰止之」。我好奇他為何愛國到如斯地步，我好奇他為何急切地「止之」熱衷政治改革之心。是次旅程圍繞戊戌維新120周年，正好給我解答好奇的機會，透過拙文試探究他如何影響近代歷史發展，以至近代知識份子的思想。
首先，梁啟超積極提倡變法圖強。眾所皆知，梁啟超應當專心應試之際，他與各省舉人聯署「公車上書」，又在京創辦《萬國公報》（後改名《中外紀聞》）及「強學會」，當時各大臣皆表示支持，如洋務派官員張之洞、帝師翁同龢及袁世凱等先後捐助5000兩。憑藉梁啟超等人的堅持，維新運動終在1898年開展。期間，維新派創辦京師大學堂，多次上書提出具體的改革措施。雖然運動在推行百餘日後，因戊戌政變而告終，對清政制影響有限，但世界各種學說和知識卻不斷傳入中國，如譯書局翻譯不少西方書籍和培育翻譯人才，擴闊國人視野，更啟發通俗文學的興起，取代傳統艱澀的古文。梁啟超以身作則，以新民體作為書寫的載體，使他在文教改革上起了至關重要的作用，使士人受新學啟蒙，從此棄舊圖新，談時務、說新學成為新風尚，促進近代中國的變革。
其後，在1906年，流亡海外的梁啟超知道清政府預備立憲後，便在日本東京創立「政聞社」，宣傳立憲運動。他秘密協助晚清政府改革，代撰《考察各國憲法報告》、上書旅日的資政院總裁溥倫，要求縮短立憲年限。他又在海外编寫《清議報》，與革命派進行筆戰，強調改革遠勝革命，反映他對晚清立憲發揮正面影響。除此之外，他提倡「新民說」，盼提升時人的素質和道德。又積極介紹西方的社會政治學說，他簡潔明快的文筆，大大影響當時的知識份子，不再侷促於傳統的士人政治思想。
再者，梁啟超參與民國政治，組織政黨，展現個人抱負。如在1912年回國後，次年成為進步黨理事。又曾獲委任為司法總長、幣制局總裁和參政員。他提倡發展實業和股份制，建議發行紙幣，設立償債基法。他借鑑西方的企業制度和管理方法，改善國家經濟衰退的困境，達到富國強兵的理想。然而，當他察覺袁世凱有復辟帝制的野心，便極力勸阻，更不受重金利誘，堅持發表＜異哉所謂國體問題者＞一文， 公開反對復闢帝制。對時人回響極大：「梁公此文一出，表達了人人所欲言，而未敢言之事，深為振奮人心。」其後，他又公開反對張勳復辟，引起不少輿論支持，可見他對民初政局的變動擔任舉足輕重的角色。
有見於政局紛亂，梁啟超最後放棄從政，退而修書講學。他先後在北京大學、 清華學校、南開大學等任教，傳播中、西方知識。他創辦天津文化學院和設立「共學社」，以「 培養新人才、宣傳新文化、開拓新政治」為宗旨 。梁啟超雖追求革新，但傳統知識份子「 窮則獨善其身，達則兼善天下」的精神，透過他講學、辦學校、創報刊，啟發和培育了不少出色的人才而彰顯。他的子女在其教育下皆有所成，人才輩出、他的學生蔡鍔在其啟發下發動二次革命、胡適和徐志摩等民國知識分子受其思想影響，因此，學者蕭公權在《中國政治思想史》指「五四運動的領袖幾乎沒有一個不曾因讀了他的文字而受到啟發。」
梁啟超一生與國家命運緊扣，走進天津飲冰室，眼前拼湊出一幅幅梁啟超辦報說學的情景，甚至是與友人一邊打麻將，一邊寫演講稿的畫面，感覺彷如身處於兩個截然不同的平行時空，很是奇妙。此外我亦十分佩服他把子女教育成材，無論是醫學、文學、建築學、圖書館學等，皆有成就，成為國家的棟樑。所以我認為他雖未能在政政上取得成效，但卻在文教上影響着一代又一代的中國人，若政治如火，教育如冰，兩者都是梁啟超一生不可缺的。
歷史是過去和現在無終止的對話。梁啟超在各學術領域的貢獻是深遠的，他說學問是生活，生活是學問。在這場不間斷的對話中，他的思想仍然影響著我們。這趟短暫而難忘的考察之旅，加上丁博士和導遊賈先生的詳細導賞，無論是正史或是野史，都補足書本上的知識，是學習生涯中非常難得的一課。
邱月𠒇 孔教學院大成何郭佩珍中學
