「喀啦喀啦⋯⋯」飛機終於降落，一陣鏗鏘的碰撞聲此起彼落，我從酣睡中醒過來，不經意間我已跨越千里回到香港了。機組人員從麥克風送上祝福、乘客急不及待的站起來、身旁的人剛剛睡醒⋯⋯我望出窗外的風景，對於剛從夢中醒來的我，一切也好像有點陌生。我想，這八天的旅程其實也如南柯一夢，一朝醒來，感覺若有所失，真實的反而覺得不實在。下機，入境，拍照留念，再見，旅程到此告一段落。離開總喚起不捨，這段異國記憶於我腦海中仍擺盪不已，每當想起兩三事，都叫我不自覺地漾起爛漫的笑容。
先說物。這趟旅程的見聞實在多不勝數，從潘菲洛夫公園的不滅之火到康國的壁畫；從帖木兒的陵墓到波麗卡龍建築群，當中的景緻都叫我眼界大開。在丁新豹博士與眾執委老師的帶領下，我們走進建築探討宗教。自阿拉伯人入侵波斯薩珊王朝起，伊斯蘭文化傳入中亞地區，莊嚴肅穆且氣勢恢宏的清真寺在一片沙土上陸續建立。猶記得撒馬爾罕（Samarkand）的雷吉斯坦廣場，三座經學院屹立於前，上前細看，外牆上重複的幾何圖案表現出符號化的伊斯蘭藝術風格，內部圓頂的結構更令人嘖嘖稱奇。在這片金碧輝煌下，想起當年一眾學子於滾滾沙塵中勤修苦讀，鑽研經卷，為的不只是學術，更是為了這份信仰。他們甘於獻上，熱心追求，超然於世，實為可敬也。
一路上參觀過許多伊斯蘭建築，我想起《周易》中的一句：「形而上者謂之道，形而下者謂之器」。雖然我們看的磚瓦、建築、經卷等都是「形而下」之物，然而從這些形下之器卻可窺探形上之道。這些物，都記載了思想、情感、哲理、信仰，一本古蘭經，字裡行間隱含著奧秘，奧秘的背後就是信仰的真締。我想，天外之天尚有道之所存，身處地上的我們理性上或許未能明白，只能以心去感受，但願這道能居於我們心裡，成為我們人生的指南。
說物之餘，也談事。中亞細亞作為歐亞交接的樞紐之地，地貌奇特複雜，北有天山山脈，南有數片沙漠，其中之大草原則孕育出一個又一個遊牧民族部落。隨歷史發展，列強霸主相繼入主，波斯、希臘等文化因而傳入。西漢時，絲綢之路正式建立，中原與西域的貿易往來亦漸趨蓬勃。唐朝時，西域諸國更被冊封為「昭武九姓」，歸順中土。記得當日看到在阿非拉希雅博物館展出的壁畫，畫匠筆下的正是「九姓」之首康國與唐朝的故事，真想不到武則天與唐高宗的肖像居然會於這裡被發掘。這正好印證了中國與西域的文化交流，也記下了當年的盛唐氣象。
而博物館對出正是一片黃土，也就是撒馬爾罕的舊城區。遙想當年，成吉思汗率領一群蒼狼勇士西征，鐵騎一路奔馳，蹂躪踏足之地，成就一代大漠英雄。如今放眼這片蒼然的黃沙，只感到歲月的浩瀚，當年孩童的啼哭聲早就與狼煙一起隨風而逝了，剩下一片赤裸裸的土地。
有人說：「成吉思汗摧毀的，由帖木兒重新建立」，後者正是十五世紀的中亞霸主。他東征西討，建立強大的帖木兒帝國，一時技驚四座，成草原上又一佳話。然而靜心一想，這位霸主腳下，又有多少副骸骨？多少個哀怨的亡靈於午夜徘徊在不見天日的黑暗中？歷年征戰的代價沉重，歷史就是如此的真實。蘇軾曾於《永遇樂》中寫道「古今如夢，何曾夢覺」，古今多少事也恍如一夢，成敗得失轉眼成空，一切事都盡付笑談中。我想，若當年兩位帝皇明白此道，結果會否不一樣？無從得知，只是人總是沉醉於今生的威榮當中，明白了如何？
運筆至此，欲罷不能，惟見聞太多無法一一細訴。這是一趟見學之旅，三十九人結伴同行，探索絲路上的明珠。八天過去，我對歷史有著新的感悟。歷史是連綿的話語，是不衰的情懷，是一組感性的符號，負載著千百年來的情意。它不隨人意，也不隨物意，穿越時空，使人結連。
葉深銘老師曾以「歷史·結緣」總結此行，是的，歷史讓我們與過去結緣，與地域結緣，也叫我們彼此結緣。
還記得布哈拉的黑夜，夜空中的一點星，星光是如斯閃爍⋯⋯
馮奐晴 香港培正中學
