對於今次「2016『一生一師』廣西越南同心遊」，我實在很期待，因為我希望可以加強對祖國的歸屬感和認識歷史，了解中國與越南的關係。這次旅程，我可總結為二字︰「優」、「異」。
一、「優」
「優」，就是我發現一些我國做得較好的地方，現分享三點︰
對少數民族的幫助
南寧為廣西省會，是中國高度發展的地區之一。我們到訪當地歷史最悠久及規模最大的綜合性大學──廣西大學。
我們剛到達的時候，當地學生盡地主之誼熱烈歡迎我們，並帶領我們參觀廣西大學不同特色的建設。沿途更有學生會同學穿起當地少數民族的傳統服裝和我們一起進行特別節慶的活動，使我們了解多些中國小數民族的特色。可見中國在迅速發展的同時亦不忘他們，是多麽重視他們，希望把這特色傳承下去，求同存異。
我們離開了廣西大學，到訪了一所少數民族中學──沛鴻民族中學，深入了解少數民族如何融入現代生活。校方明白各民族學生間有學習差異，特別推行一些調適的課程。這讓我得知，其實中國政府為了讓少數民族能夠保留其文化色彩，真的為他們提供了優質環境和豐富資源。中國是一個多民族國家。愛護及團結每一個民族為首要宗旨。
對儒家文化的推廣
後來我們參觀了廣西的孔廟。儒家思想承傳多年，歷史悠久，對中國更是影響深遠。原來的孔廟早已淹沒於歷史當中，但當地政府投放資金，參考原貌而重建孔廟。孔廟中收藏了不少關於孔子的文章及歷史傳記，介紹孔子背景和家世，宣揚儒家思想。可知道當地政府對儒家思想十分肯定和重視，沒有忘記這個歷史悠久的文化，還用不同的方法承傳下去。最明顯就是從教育方面著手，免費給大眾參觀，希望國民能夠認識到儒家思想，學習當中的「仁義禮智信」。
對兩國友誼的守護
離開廣西，我們乘坐兩小時車到通往越南的關口憑祥友誼關，出發到越南。友誼關原稱鎮南關，是中國古代九大名關之一，號稱「天下第二關」，有多年歷史，是當時中國對抗法國入侵的重要關口。孫中山、黃興等人亦曾於此發動反清的「鎮南關起義」。站在城牆下，我心想，腳下的土地是用了多少人命去捍衛？我們應如何去報答先祖？
我們辦理出境手續後，前往越南的入境大樓。沿途有一條青銹銹的界限，把兩國國土一分為二。我腳踏在「道是無情卻有情」的邊界線上，置身兩地，感覺異樣。從邊境建築、設施和人員可以看到我國與越南的分別，但不可思議地帶點相似的風格。
二、「異」
「異」，就是我看到異國風情。「異」字用上引號，因為是特別的︰越南中，我看到我國文化在異國文化的情況，可說是異中看同。河內的文廟可謂當中的表表者。
文廟可謂河內最美的古蹟，雖歷經千年的時間，依然保持原始的風貌。原來根據《大越史記全書》的記載，越南李朝開國君主李太祖於順天元年，下詔遷都升龍，並要求在城內興建孔廟。文廟於神武二年建成，供奉着我們的孔子。河內文廟前後共五個庭院，代表中國文化中「金木水火土」五行，以及「仁義禮智信」五德。廟內看到的都是我們熟悉親切的中國字。
雖然越南只是一個發展中國家，比我國落後，但越南在保育方面花了不少心思，似乎不在我國之下。文廟歷史悠久，文廟的碑亭和石碑亦保存得十分完整，真是不容易。一個貧窮的國家仍花費資源在保育文化上，可見她是多麽重視這種文化價值。無論貧或富，也要保留及宣揚文化。這不就是文化的價值嗎？
總結︰考慮保育價值
旅程過後，我發覺有很多地方儘管早已聽聞，但其實真的要到訪、接觸，那東西才算存在於我的世界之中。站在城牆下才可感受到的氣勢、 與當地人交流才可感受到的熱情，都是書本裏找不到的。
中國是一個很大的國家，人口是世界之最。中國政府在分配資源和發展基建同時，也能保護到少數民族的特色，沒有埋沒他們傳承的文化。我國由多個民族組成，因此一個都不能少。這個就是價值。
另外，越南只是一個發展中的國家。那裏比較落後和貧困，但也十分注重文化保育。我心想，文化的承傳是要大家攜手合力的。即使較為落後，也不能阻止文化的傳承。文化保育無可避免地需要大量資金去維持，但從越南人的角度，這次旅程令我覺得他們認為歷史比金錢更為重要。這個就是他們的價值。
香港是一個國際大都會，高度發展的城市，但在文化保育方面，我想應該可以做得更好。香港有很多有歷史價值的建築物及手藝文化，可惜卻因清拆而逐漸失傳。這些古舊文化包含很多香港人的回憶。我希望香港政府可以投放更多的資源去保育一些有歷史價值的文物建築物，把我們的文化承傳下去，考慮文化價值。
以及從教育方面著手，宣揚本土文化。我希望香港每個小朋友都可以對我們身處的這個地方有多一點認識。文化跟樹苗一樣，看似生命力強，但有時卻十分脆弱。我們要珍惜。
最後，這次真的是「優異遊」，感謝「同心教育基金會（香港）」舉辦如此成功的遊學團！感謝校長和老師的鼓勵、陪伴、教導！
劉禮軒 佛教筏可紀念中學
