古代官員出行，也有著自己的交通工具。其主要作用就是代步和顯示官家威儀。而在古代，主要就是有轎子或者馬車。不過並不是所有官員都是一模一樣，有不少官員或者帝王都會在自己的代步工具上花點心思。還延伸出許多頗為另類的用途，讀來讓人忍俊不禁。
光武帝建武年間的荊州刺史郭賀，是個口碑極好的廉吏。《後漢書》裡說，郭賀「敕行部去襜帷，使百姓見其容服，以章有德」。按照慣例，古代官員坐公車出行，通常是「垂赤帷裳」，相當於今天的車窗玻璃是內視的，外人瞧不見裡面。但郭賀反其道而行之，車窗全部打開，要讓所有百姓都能看見他親民的形象。
也有官員或者帝王利用馬車展示個性的。南北朝時的宋文帝愛坐羊拉的公車，在當時被認為是品位；宋的右光祿大夫顏延之，為了顯示自己的卓爾不群，選老牛和病牛駕駛公車，遊蕩於街市間；宋的大將軍沈慶之，乘坐的是「豬鼻無帷車」，也就是豬充當司機的「敞篷車」，夠另類也瀟灑。
明代的都御史鄢懋卿則是無法無天，「其按部，常與妻偕行，制五彩輿，令十二女子舁之，道路傾駭。」這是什麼意思呢？按明代規定，「文武官例應乘轎者，以四人舁之」，轎伕不得超過四人。可鄢懋卿有大奸臣嚴嵩罩著，律法對他而言就是個擺設，抬轎者超過指標三倍不說，還使用女性「司機」，其狂妄之狀，可見一斑。
元璋肅貪，在歷史上是出了名的嚴酷，而他也能以身作則。《明史》說，一次有司奏請，說萬歲的轎子老舊了，要重新裝潢一下，需用黃金若干云云。朱元璋說，不必了，用銅就可以。臣子討好他，「陛下，即使用純金，又能費多少？」朱元璋說:「朕富有四海，豈吝乎此？然所謂儉約者，非身先之，何以率下？且奢侈之原未有不由小至大者也。」朱元璋堅持開舊車，就是為了給臣下做表率。
但是這些政府配置的轎子，也有著使用規定。明清兩朝有規定，官轎不得過界，哪個衙門的官轎只能在哪個地界裡使用。出了地界，官員必須乘坐私轎，卸任時更不能帶走。譬如劉墉做蘇州知府時，其官轎不能出蘇州，以至於當他升任吏部侍郎時無轎可坐，要去轎行租轎子上班。可見，一般官員若想把官轎當作私家代步工具，是不太可能的。但是也有例外，張居正使用的豪華官轎就不同了，可以全國通行，因為他是萬曆首輔，總理大臣，管轄範圍是全國。
另外，張居正的官轎據說也是史無前例的豪華。坐轎要三十二個轎夫扛抬，內分卧室及客室，還有小童兩名在內侍候。這頂轎子，一有里外套間，二有隨侍人員，三有廚房廁所，因此必須動用三十二個轎夫來抬，這恐怕不僅是中國，在世界上也是數一數二的大轎了。隨從的侍衛中，引人注目的是一隊鳥銃手，乃是總兵戚繼光所派，而鳥銃在當日尚屬時髦的火器。
作者：知史團隊，原文刊登日期：2020年9月21日，現為刪節版。
