為什麼用九五而不是九九之尊來稱皇帝呢？

在古代，「九」可是一個非常重要的數位，九代表數字之大，人們常稱皇帝為「九五之尊」，以九五來象徵帝位。為什麼不用「九九之尊」來稱皇帝呢？  

原來九五的用法是與《周易》的卦相有關。《周易》是古人解釋世界的智慧體現，是古代智慧的結晶。古人以它預測吉凶，佔卜禍福，被當做了處理各種事務的寶典。《周易》中的第一個卦相即為乾卦。乾字本為日之上出，光氣升騰的意思，乾卦預示着大吉大利。由於古人幻想中的龍就是陽氣所聚而形成的，故而人們就以龍的潛伏、出現、飛升的狀態來表現太陽的升落。  

乾卦中「九五」之卦是「飛龍在天，利見大人」。孔穎達解釋為：「九五陽氣盛至於天，故飛龍在天……猶若聖人有龍德，飛騰而居天位。」簡而言之，就是龍翔於天空，有貴人相助之意，預示着聖人有顯達的氣象。九五之卦是飛龍騰飛，是最為吉利的卦相。  

中華民族很早就形成了龍圖騰崇拜，它和中國文化的關係非常密切。人們常把天子喻為龍，叫做真龍天子，甚至連皇宮內也繪滿了龍的圖形。因為「九五」之卦既是非常好的卦象，還與龍有關，所以人們用「九五」來指代帝王，寓意帝王具有非常好的運勢。後來還形成「九五至尊」的說法，以示至髙無上。《三國演義》中董卓就曾對呂布說：「吾登九五，汝當總督天下兵馬。」  

數字的象徵之意是古代禮制、秩序的體現。古代建築也非常講究，皇城不少建築都含有九五之意，故宮中的九龍壁就是九五之尊的體現。九條龍被縱貫壁心的山崖奇石分隔於五個空間中，中間為黃色坐龍，兩側各有四條行龍，威風凜凜，象徵着帝王的威嚴不可侵犯。