長知史

24.06 儒家:「接地氣」的大神|武聖關羽

24.06 儒家:「接地氣」的大神|武聖關羽

 

有一對聯:

 

「赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅時無忘赤帝;

青燈觀青史,仗青龍偃月刀,隱微處不愧青天。」

 

前一句講忠義,後一句講無愧青天。這就足以解釋關公被儒家推崇為聖人。崇尚忠義,頂天立地,關羽是符合儒家禮制思想的。他一生盡忠劉備,為人剛直不阿。這點是民間普遍能夠接受的。

 

史書中關羽喜讀《春秋》,「羽好左氏傳,諷誦略皆上口」。在後世,「關老爺夜讀《春秋》」,也是畫師們常常採用的題材。《春秋》是儒家最根本和最重要的典籍,它的要義只是八個字,「君臣父子,尊王攘夷」,如前人所言,「《春秋》之義,大一統也」。關羽喜讀《春秋》,並以《春秋》大義來指導自己的人生,他和儒家的聯繫更加緊密。以儒立國的歷朝統治者們,推崇關羽,實際上也是標榜自己的正統和合法。

 

關羽的神聖之路,從北宋開始,其時宋正與遼、大理、吐蕃及稍後的金等對峙,隨後還會退往淮河以南偏安一隅。居華夏正統是他們唯一可以標榜並凝聚人心的東西,而關羽,正是這種觀念的載體。期間的歷史邏輯,清晰可循。仁、義、禮、智、信,所謂五常,是儒家價值體系中最核心的元素,是中國人倫理的最高法則,這一切都在關羽身上得到完整體現,怎麼能不被主流社會所關注和褒獎呢?尤其是關羽的忠,更是所有統治者都喜歡和提倡、在一切道德之上的道德。

 

兩千年來,儒家文化優秀的踐行者有許多,而關羽無疑是其中最優秀的之一。甚至可以說,關羽,是儒家文化一個完美的象徵。

 

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