司馬光說，高祖之所以擁有天下，完全倚仗李世民的功勞，如果李建成有賢德，不首先發難，太宗迫于形勢和下屬施加的壓力，玄武門之變是不得已而為之。司馬光有中肯的評價，也有極高的讚譽：太宗文武之才，高出前古。蓋三代以還，中國之盛未之有也。
李世民誅殺李建成和李元吉之後，高祖召見了李世民，不但沒有怪罪他，還撫慰他，得到父親諒解和認可的李世民，跪伏在高祖胸前，像個孩子似的嚎啕大哭。生在帝王之家，命運不由自己。
李建成和李元吉死後，李世民採納了尉遲敬德的建議，不追究其餘黨羽，也不沒收充公他們的家產。
李世民是「龍鳳之姿，天日之表」，其英武剛毅不怒自威，覲見的人一看到他都會手足失措。當他知道別人害怕自己後，每每上朝議事，必「假以辭色，冀聞規諫」，和顏悅色平易近人了，大臣們自然就不再膽怯，心裡有什麼真實的想法就會表達出來啦。太宗常常對公卿說：「人要想看到自己的樣子，一定要借助于鏡子，作為君主，要想知道自己的過失，就一定要善待忠貞耿直的臣子。」
有的大臣請求太宗除去奸佞小人，太宗問他：「奸佞小人在哪？」上書者回答：「臣還不知道，不過陛下可以佯裝試探一下，那些堅持真理不屈服的人就是正直的大臣，那些害怕權勢順從聖意的就是奸佞小人。」太宗說：「君主，是水的源頭，臣子是水的支流，源泉渾濁還要求支流清澈，怎麼可能？君主自己都做欺詐的事，怎麼要求臣子們正直呢？朕用誠信治理天下，你的想法雖然很好，但是我不會採納的。」看到這裡，想起《鶴唳華亭》中有一段盧世瑜教育蕭定權的劇情，盧世瑜說的大抵就是這個意思。
唐太宗就像個諄諄教誨的大家長，他給大臣講了一個故事，說西域有個商人得到一顆珠寶，怕別人搶去，於是割開皮膚藏起這顆珠寶，他告誡臣子為了身外之物而破壞了自己完美的身體，是得不償失的，他仰慕前代明君，也希望房玄齡等人效仿歷史上的賢相，同心合力，相互輔佐，避免被後人恥笑。
太宗非常注重基層人員素質，為了關注地方官員，他把他們的名字寫在屏風上 ，坐臥都能看到，並隨時瞭解他們任職時做的好事和壞事，都一一標注下來，作為他們升遷和降職時的依據。他認為，縣令尤其和百姓最接近，必須慎重選擇，他還令五品以上的官員積極推薦能勝任者，再擇優錄取。
談到盜賊，有的大臣建議用嚴格的法令，太宗微笑著說：「百姓成為盜賊，是因為賦役繁重，官吏貪污求賄，人民饑寒交迫，所以不顧廉恥。朕要杜絕奢侈浪費 ，減役薄賦，任用清官，讓百姓衣食有餘，他們就不會盜竊了，何必用嚴刑重法呢？」果然，幾年之後，天下太平，路不拾遺，門不閉戶，經商的人隨時都能在荒郊野外露宿。
那個時候的太宗就有優才計劃了，他讓封德彝選拔人才，過了好久，封德彝也沒完成任務，太宗問他怎麼回事，封德彝回答說：「不是臣不盡心，而是沒發現太優秀的人啊！」太宗說：「君子用人如器，各取所長。你沒看到別人的優點，還說天下沒有人才？」封德彝聽完，慚愧的退下了。
太宗曾經想建一個豪華宮殿，最後想想還是算了，他教育大臣說：「大禹治水的時候老百姓毫無怨言，是因為他做的事都是和人民的利益息息相關，而秦始皇營造王宮，老百姓怨聲載道，圖謀反叛，是因為秦始皇只顧著自己損害了老百姓的利益，每個人內心都有欲望可以理解，但千萬不要放縱欲望，要多為國家著想。」貞觀年間，民風質樸淳厚，人人穿戴棉麻布衣，不用錦繡絲織，國庫充盈，百姓富足安樂。
唐太宗慎終如始：「人言天子至尊，無所畏憚，朕則不然。上畏皇天之監臨，下憚群臣之瞻仰，兢兢業業，猶恐不合天意，未副人望。」其高尚情懷，皎如日星。
本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。
圖片：維基百科
