儘管洪流寸步不讓，無情消逝，歷史的河畔川水決不流之殆盡。逝去卻長流，生生不息的相互交替，就正如往昔的英雄豪傑雖壯烈犧牲，當中秉持的思想精神猶在。身為修讀中國歷史的學生，對我而言歷史絕不囿於一門學科，蘊含的是民族文化與精神價值的傳承，典籍史書宛如是先人珍而重之的瑰寶，不惜一切誓死保護，用抖震不已的雙手交託後人，得來不易。作為國民一份子，繼承文化的使命亦不可推卸。然而解讀及消化知識的過程中，亦非全然盲從背誦、照單全收，常人所忽略的正是獨立批判的思考能力。
是次研讀之旅，領略所得不只鞏固己有的歷史知識，既強化自身的批判思維，又增強了對國際時事的敏銳度，實在獲益匪淺。
芸芸景點，最深印象莫過於靖國神社裏的遊就館。能到此一遊實在機會難逢。甫入到門口處，樹立的「終戰七十年」牌匾更能使人百感交集。與中國相比，中方稱之為抗日戰爭，並非只是慣性使用，「抗」所指正正是抵抗，想當初日本大舉侵華，為的是於寥寥數月內打敗中國，滿足其侵略野心。中國全國上下一心團結一致，齊心對抗日本的侵略，最後得到抗戰勝利，意義重大深遠，象徵中國民眾的凝聚力。而此大規模又為時已久的一場戰役，日本竟只以「終戰」一詞概括一切，大感匪夷所思，單是從入口所示的牌匾，便足以看到日本詮釋歷史的極端手法。
日本看待及對待歷史的態度素來為人側目，活生生的例子便是通過「安保」法案。即使別國爆發戰爭，日本亦會以保護己國為名出兵，有違抗戰後提倡和平的主張，引起極大爭議。至於遊就館，主要展示日本於近代戰爭中所使用的武器、軍人遺物以及戰時資料。猶記得參觀期間，館內竟然並無敘述南京大屠殺的一段歷史，企圖淡化侵略性戰爭以及戰敗的事實，而一眾同型的教授及同學都大為震驚。
外國詩人有言：一個民族的文明以詩歌始，以代數終。代表文明結束後人腦便活像機器般，思想亦愈來愈抽象，離詩的境地漸遠。忽發奇想的原因，是因為對遊就館的留言冊有所感悟。冊子予遊客記下所思所感，吸引我視線的是一位外國旅客的寥寥數字，他形容日本為「偉大民族」，更對日本士兵予以最崇高敬意。可見遊就館顯視的歷史已引導、蒙蔽該名遊客的歷史思想。
是次旅程，得以透徹瞻仰歷史遺容，激發自身的獨立思維，此願足矣。
庇理羅士女子中學 洪梓瑩
（原刊於何漢權《靖國神社告訴我們》，知史獲授權轉載。）
圖片：維基百科
