中國最早的鬼是怎樣的?

中國最早的鬼是怎樣的?

中國最早的鬼並不分男女,而是動物形象———動物鬼。原始社會,人們以狩獵為生,相信萬物有靈,因此認為人死後會變成某種威猛的動物。

後來,鬼開始有了人形,「若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。」屈原塑造的美女「山鬼」更像是山神,它代表了一種自然的力量,此時,神和鬼是不分的,後來,鬼和神逐步分家,能造福人類的變成了神仙,而帶來厄運的變成了鬼。

隨著佛教的流傳,民間信仰中鬼的形象越來越豐富:人死後要過奈河橋,經過陰司審理,進入六道輪回,投胎轉生前要喝「孟婆湯」遺忘前世,鍾馗是判官,後來又有了閻王和地藏王菩薩……

元明清時期,鬼故事迎來了文化創作的高峰,從元曲中的《倩女離魂》、《牡丹亭》,到清代袁枚的《子不語》、蒲松齡的《聊齋志異》……經過文人演繹的鬼故事,人物形象刻畫生動傳神,一大批美麗女鬼的形象就此出現,並且在民間廣泛流傳。

中國鬼的藝術形象,最大的特徵就是勸人為善,善有善報,惡有惡報,更符合中國文化的中庸思想,不像日本鬼故事那樣走極端。中國鬼故事,說的是鬼,但是卻有一種做人的道理在裡面。

作者:知史團隊,原文刊登日期:2015年10月24日,現為刪節版。