張魯與五斗米教

張魯，字公祺，據傳是西漢留侯張良的十世孫、天師道教祖張陵之孫。張魯隨母依附於益州牧劉焉。初平二年，張魯被任命為督義司馬和張修進攻漢中，殺掉當時的漢中太守蘇固，三年後劉焉死，其子劉璋代立。劉璋以張魯不順從為由，盡殺張魯母及其家室，故張魯亦自行割據漢中。

張魯進一步透過家傳的五斗米道與自己的統治結合起來，形成頗具規模的政教組織。他自稱「師君」，初入道者稱為「鬼卒」，上設「祭酒」統領之，其上再設「治頭大祭酒」，相傳其時大約有二十四治頭（「治」為管轄單位）。教眾之間奉行誠實不欺的原則，他們亦不能酗酒、殺生、邪淫、偷盜。在道路邊，教徒會設置義舍，放置米和肉以供所需之人取食。教眾們都相信，如果拿過多食物，便會染上疾病/為神靈所懲。另外，張魯對於犯罪者多以從寛望其自省，再三犯之然後才使用刑罰。由於他採取以上這些寬惠的政策，「民夷便樂之」因而信徒眾多，成為漢末割據一方近三十年而不倒的地方勢力。

長知識—為何稱作「五斗米」道？

五斗米又被稱為「正一道」，後來改爲「天師道」。它是道教最早的一個派別。之所以起這外號是因為入教者要先交納五斗米作為會費。五斗米的宗旨就是凡交納五斗米者都是我派弟子。一旦成為信徒，道士便會替他們與三清、玉帝、三官等神靈溝通，許願求福。這種做法與現代化的會員管理系統有相似的地方，當會員繳交會費後，他們便能享受各種福利。

張魯生平大事年表

作者：謝嘉瑩老師