在人們的心目中，宋高宗趙構和秦檜一樣，不是什麼好東西。君是昏君，臣是佞臣。之所以造成這種印象，是因為他們君臣聯手，殺了愛國英雄大忠臣岳飛。岳飛之死，天下垂淚，直到現在，人們也不能解除恨意，在西子湖畔，秦檜等奸臣還跪在岳飛的塑像面前。宋高宗因為是皇帝，為尊者諱，才沒有象秦檜一樣跪在西湖邊。然而，人們有沒有想到，這樣一個「昏君」，這樣一個「奸臣」把持朝綱，卻在岳飛死後，不但沒有亡國，反而開創了南宋王朝，與金國、蒙古這樣的強敵長期對峙，達一百五十年之久，這到底是什麼原因呢？
一、宋高宗的大局觀
趙構，字德基，宋朝第十位皇帝，南宋第一位皇帝。作為南宋的開國皇帝，趙構可以說是飽經滄桑。他只是宋徽宗的第九位皇子，按法統上說是沒有資格當皇帝的，怎麼輪也輪不到他。但是，幸運的是，北宋遭遇了亡國的靖康之變，徽、欽二帝被俘，其他兄弟姊妹或俘或死，只剩下趙構僥倖得活，成為唯一的正宗趙家血脈。北宋的遺老遺少、愛國精英要想重建宋朝江山，只能擁護他。趙構雖然說不上象劉邦、劉秀那樣英明神武，但他在國家危亡時刻，能夠聚集群英重整山河，在強大的金國逼迫下，能夠與之或戰或和地周旋，使金國不得不放棄扶持傀儡政權偽楚（張邦昌）、偽齊（劉豫），不能不說有一定的政治手腕。要知道，他是皇帝，是一把手。岳飛等人再神武，也是執行命令的臣子。
趙構面臨的形勢，實際上是很複雜的。金國先後扶持了偽楚張邦昌政權、偽齊劉豫政權，對南宋的正統地位發起挑戰。雖說南宋是宋朝正統，但改朝換代，尤其是外國的幫助下改朝換代，在當時的歷史條件下是非常有可能的。五代時石敬瑭當遼國的兒皇帝，就是先例。在民間，雖然說在面臨亡國的情況下有同仇敵愾的情結，但百姓對於初建的南宋政權也並不是很滿意，北宋末年有方臘、宋江起義，南宋初期有鐘相、楊麼起義就是證明。在朝廷內部，事實上也並不是君臣齊心，苗劉兵變讓宋高宗提高了十分警惕。在沒有能力收復失地、重整山河的情況下，偏安一隅，以待時機就成為理性的選擇。作為一個皇帝，宋高宗首先考慮的站穩腳跟，發展生產，恢復國力，而要想達到這個目標，需要一個和平的「國際環境」。所以，只要金國肯和，對於趙構來說，是求之不得的「好事」。
擺在趙構面前需要解決的問題是：第一、平定農民起義，不允許百姓造反;第二，將金國阻擋在國境邊上，不允許其再前進一步;第三，整頓朝綱，不允許形成藩鎮割據甚至造反，形成皇帝集權;第四，努力發展生產，迅速集結財力，使國家有能力與強敵抗衡;最後一個問題才是收復失地，重整北宋山河。可以說，趙構就是按照這個思路當皇帝的，哪個臣子與其意見相左，不按照南宋中央的統一部署辦事，他是不惜揮起屠刀的。
二、岳飛犯下的政治錯誤
岳飛是不是忠臣？當然是。岳飛沒有反心，他一心想恢復失地，迎回二帝，重整河山。他和三國時期的諸葛亮、南北朝時期東晉的祖逖一樣，都想成為統一全國的英雄。他不但這麼想的，也是這麼做的，為此不惜與皇帝據理抗爭。但岳飛好像忘了，他是為誰服務的?你是一個忠臣，在當時的歷史條件下，你忠的肯定是君，而這個君便是宋高宗趙構。趙構連下十二道金牌調你進京，如果你特別聽趙構的話，用得著十二道金牌嗎?一道聖旨就夠了。你只是趙構的棋子，趙構讓你打，你就狠命地打;趙構讓你撤，你就應該撤;趙構站在國家的戰略上想和，你就應該贊成和。如果你與皇帝意見相左，那結果是什麼?君叫臣死臣不得不死，哪怕你沒有反心，你不是奸臣。
然而，岳飛不是很聽從宋高宗的話的，他耿直的脾氣，使他多次犯上，甚至撂挑子。如果你經常說「老子不幹了」，辭皇帝的職，罷皇帝的工，你讓皇帝怎麼想?而且，岳飛的部隊，名曰「岳家軍」，金國就有「撼山易，撼岳家軍難」之說。軍隊應該是國家的軍隊，應該姓趙。你叫岳家軍，本身就是犯了巨大的政治錯誤。將國家的軍隊視為私有，一但有了反心，國家將不可控制。宋朝的開國皇帝趙匡胤是「黃袍加身」當上皇帝的，所以對於武將天然具有防犯心理，害怕他們也如法炮製。現在岳飛的軍隊都叫「岳家軍」了，你叫皇帝不防犯你怎麼可能呢?岳飛沒有反心，但十二道金牌才能調回，不管什麼原因，都是犯了大忌。起初，趙構對於岳飛是非常信任的，但隨著岳飛勢力的不斷壯大，這種信任感卻慢慢減弱，轉變為恐懼與防範。
岳飛還曾過問宋高宗趙構的「家事」，總勸趙構早立「太子」。趙構因為長期顛沛流離，被金兵追殺恐嚇，失去了生育能力，勸一個失去生育能力的皇帝早立太子，而且是在皇帝春秋正盛的時候，而且勸立太子的臣子是個武將，懷的是什麼心意呢?這是岳飛犯下的另一大錯誤。岳飛雖然背後刻有「盡忠報國」四字，但在宋高宗的心裡，這並不能代表什麼。岳飛的表現，除了英勇殺敵令高宗滿意外，其他都沒有交出滿意的答卷。乃至最後讓高宗動了殺機。岳飛到底有沒有罪?秦檜的答案是「莫須有」。岳飛雖然沒有造反，但他有造反的實力以及疑似表現。一個帝王殺一個臣子，有時不太需要充足的理由。宋高宗殺岳飛，實際是一個君王將對朝廷的威脅，消滅在萌芽狀態中。
三、趙構是一個犯過錯誤的明君
按照歷史，趙構對於岳飛的殺害，肯定是冤殺了，有點自毀長城。但我們不能對一個皇帝，要求過高。趙構不是劉邦、劉秀、朱元璋那樣雄才大略的皇帝，但趙構絕對也不是一個昏君。只不過他站在一個君王的視角下，平衡主戰派與主和派的勢力，當他決定與金國講和時，對於主戰派或殺或貶，就在情理之中了。一個武將，不管立過多大戰功，國家需要你時就上戰場，不需要你時，就解甲歸田，這才是令君王滿意的態度，否則就是自尋死路。
趙構當了三十六年皇帝，他是自動退位的，理由是「倦勤」，我們受評書《岳飛傳》的影響，認為宋高宗是個昏君。實際上，趙構才是南宋的真正的領導人，他手下的將官不只有岳飛，還有韓世忠、劉光世、吳玠、吳璘、張俊、劉錡、王彥等人，這些將領都取得了不小的戰績，韓世忠的黃天蕩之戰，吳氏兄弟的和尚原之戰，都令金兵聞風喪膽。南宋對金作戰雖有勝有敗，但勝多敗少。趙構權衡兩國實力，金滅不了宋，宋也滅不了金，所以最後兩國同意議和。趙構與金國簽定的紹興和議，為南宋奠定了一百五十餘年的和平基礎。我們不能武斷地說和就是錯誤的。如果趙構有統一全國的實力，他怎麼會選擇偏安一隅呢?宋金和平以後，南宋努力發展生產，推行經界法，短時間內使南宋成為農業、輕工業、文化產業、外貿、金融、海洋經濟都非常繁榮的國家，按經濟實力，南宋是當時世界上最發達的國家之一，這不是一個昏君能做到的。所以歷史上將宋高宗蓋棺論定為「中興守成之明君」。
本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。
