古人儀態上的要求

對一個人的印象如何,最初都是從其容貌和服飾方面來談的。

古代人想像中的仙人

神仙思想,由來已有。人類對於死亡的懼怕是我們追求神仙之道的原動力。

「皇」「帝」「王」三字各有不同

「皇」、「帝」和「王」,為古代對最高統治者的不同稱謂。

古代的武學書籍

《漢書‧藝文志》「兵書」類的「兵技巧」部分中介紹了武術﹐當中「手搏六篇」﹑「劍道三十八篇」﹑「蒲苴子戈法四篇」等

歷代狀元之最

十年寒窗無人問,一舉成名天下知。狀元, 是中國古代科舉制度諸多名詞中最為炫耀的一個。

古代的女教師

在我們印象中,古代的教師多是男的。確實,古代女性較少機會接受教育。

「天人合一」與傳統繪畫

「天人合一」是中國傳統文化中很重要的一點。

中國文學的經典:唐詩

唐朝,除了強盛的國力和遼闊的疆域,更讓後人拜服的是其文化上的強盛。

北宋官員薪金真的那麼多?

大家對於宋代,最大的印象可能和外族的戰爭。但是很多人也會關心另外一個問題,就是聽說宋代的官員是十分有錢的。

僵屍故事中的情感投射 | 竊竊屍語

人間總多情欲的牽絆,同樣在僵屍的世界中也避免不了。僵屍故事中的僵屍也是有情有欲,儘管情感的投射不如人間的豐富多姿,卻也堪玩味。

「天府之國」的由來

一說天府之國,大家肯定想到四川。沒錯,四川作為農業重地,的確能夠當得起這個稱呼。

從仁至義盡到臘月

仁至義盡,形容人的善意和幫助做到了最大限度。臘月則是指農曆十二月。到底這兩者之間有什麼關係呢?

古代的璽與印

印章作為身份認證的一樣工具,早在殷商時期就已存在。印章,古人稱「璽」。

殭屍的畏忌及伏制之法 | 竊竊屍語

民間俗信大都相信道士有驅邪趕鬼的本事,收治殭屍自亦不待言。學者認為「劾鬼治鬼是道教徒的主要職能。

舉案齊眉的典故

夫妻之道在於互相尊重,而古訓有云:「娶妻娶德不娶色,嫁人嫁心不嫁財,交友交心不交利」。

呂元膺的「棋事」

呂元膺是唐代的一位大臣,才華出眾,品德高潔。《新唐書》中對他的評價很高,而在《芝田錄》中則記錄了一則和他有關的故事。

歷代隱士的故事

隱士,在中國歷史文化中具有特殊的地位,他們歸隱山林,淡泊名利,心志高潔,令人敬仰。

「路不拾遺,夜不閉戶」

在中國歷史上,曾經幾度出現過「路不拾遺,夜不閉戶」時代。但是這到底是歷史的輝煌,或者是粉飾的太平?

鬼與殭屍的文化基因 | 竊竊屍語

中國文化認為人死後,有兩種「繼續存在狀態」:一是鬼,一是殭屍。電影《倩女幽魂》裡的聶小倩是典型的女鬼,而電影《一眉道長》裡那些恐怖的行屍走肉則是殭屍。

古人吃蟹的進化歷程

第一個吃螃蟹的人是勇士,好好研究吃蟹的是文人雅士

燒紙錢的故事

燒紙錢是華人世界其中一個歷史悠久的傳統。但是到底為什麼我們會燒紙錢呢?

殭屍與吸血鬼 | 竊竊屍語

在中西方眾多的文學形象中,殭屍和吸血鬼是一對典型的極具相似性的形象。

「女兒國」之謎

看《西遊記》中有一個女兒國,裡面是女人當家,做皇帝。

【瑞獸仙禽】龍生九子 | 寓意吉祥

明朝楊慎《昇庵外集》:「龍生九子,不成龍……」神話傳說有龍生九子,各有所好,各展所長。既有祥瑞、高貴之意,也有辟邪保安之作用。

干支到底是什麼時候的發明?

在中國古代的曆法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。

逝去的古城:樓蘭

早在前2世紀以前,樓蘭就是西域一個著名的「城廓之國」

喪尸文化下的現代迷思:我們都是行尸走肉? | 竊竊屍語

喪屍這一概念最早來自非洲西部的巫毒教(或稱伏都教)。巫毒教起源可追溯到16世紀的海地,當時海地是法國殖民地,被販賣到海地的非洲黑奴把一些原始宗教帶了過去,巫毒教漸漸流傳開來。

城隍廟裡的城隍爺

很多人信城隍爺,據統計全台各縣市的城隍廟有90餘座之多

宮殿上的蹲獸 | 寓意吉祥

中國古建築的屋脊上,往往有各種形態、大小不一的裝飾,它是一種等級制度的體現,所以有嚴格的規定。

戧脊與戧獸 | 寓意吉祥

戧脊,又稱岔脊,是建築物自垂脊下端至屋檐部分的屋脊,和垂脊成45度,對垂脊起支戧作用。