古代女子能當官嗎?

古代女子能當官嗎?

在母系氏族社會中,女子佔據主導地位,可以管理氏族各項事務。如傳說中女神女媧就曾率領族人管理天下事務,她被尊稱為「三皇」之一。   進入父系氏族社會之後,男子地位日益重要.,女性逐漸成為男性的附屬品。在古代社會中,女性幾乎沒有任何管理政務的機會,社會普遍認為女性應該為男性服務。如古代女方求婚叫「奉帚箕」,意即給男方打掃家室,為其服務。封建社會還講三從四德,要求女子「未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子」,時刻要以男性為中心,這是對女性的無形禁錮。  


    在這樣的社會中,女子要想入仕為官無疑是天方夜譚。許多才華出眾的女子,雖然能力不讓鬚眉,可也只能退居內室,管理家事。   歷史上還是有個別女子僥倖得官,不過她們往往要改頭換面、女扮男裝才能踏入仕途。比如花木蘭就是扮作男子才爭戰沙場的,明代徐渭《女狀元》中的黃崇嘏、清代女作家陳瑞生筆下的盂麗君等所謂的女狀元,不過是文學作品中的虛構人物,並非確有其事。  


    歷史上也有一些女子未曾改裝卻能管理事務,但只局限於皇宮中。作為一國之君的皇帝,有不少人時刻為他服務,皇宮裡往往選擇一定數量的女官和宦官負責皇家事務。女官一般由嬪妃宮女擔任,她們擁有名號,可以負責宮中相關事務。比如唐代的上官婉兒在武則天、唐中宗時期,曾做過女官,負責起草國家詔令。這樣的女性屈指可數,而且女官並無實權,只能為皇帝個人服務,她們和處理朝政事務的大臣是不能相提並論的。     到太平天國起義時,才真正出現了女性管理政務的情況。起義軍佔領南京後,開科取士,並破例允許女子參加考試。當時應試女子有兩百多人,選出了「女狀元」傅善祥。傅善祥後來擔任東王楊秀清的女簿書,相當於主任秘書,成為東王府運籌帷幄的得力助手之一。